סל ניוז

ידוע כי עדר הפמיניסטיות הקולני ביותר שמצוי בארצנו ניהל, בין היתר, מאבק תקשורתי עיקש בדבר "זכותן" של כל הנשים המניקות לעשות זאת בכל מקום אשר תחפוצנה. עד כמה שזכור לי אותו קמפיין קיבל תמיכה מקיר לקיר.
אם כך, נראה לכם שיהיה זה צעד לגיטימי מבחינת עדר הגברים החרמנים לבהות בהן (מבלי להתנצל על כך) שעה שהן בוחרות לחלוץ שד ולהניק את עולליהם?

לא, מהסיבה הפשוטה שזה לא מנומס לבהות באדם זר , גם אם הוא לבוש....

מאידך, אם תראה אדם שבא למסעדה עם תחתונים בלבד אני מניח שכן תסתכל עליו ואני בטוח שהוא גם יבין למה.

ואם הוא יראה שאני אסתכל עליו אני אסיט את מבטי ממנו

אני אומר - תבהה, וספר לנו איך היה ואיך זה נגמר.

_________________
אנחנו מגש היהודים שעליו לך ניתנה מדינת הכסף.
...הכרזה זו, במושב מועצת המדינה הזמנית (מגילת העצמאות)

ומלבד זאת אני סבור שיש להחריב את קרתגו ולבטל את חץ הפוזשן.

אתה לא מכיר את המקרים האלה שמישהו נכנס למקום הומה אדם לבוש בצורה מסויימת כך שכולם מסתכלים עליו בסוג של תדהמה, ולא נראה לי שהם מורידים ממנו את העיניים ברגע שהוא מחזיר אליהם מבט, פשוט כי לנעוץ בו מבט נראה לכולם הדבר הטבעי ביותר?

לא יודע, לפני כמה ימים נכנסתי ל CVS השכונתי, והיתה שם אישה שמנה לבושה בהידור יחסי (שמלה, לא ג'ינס) ובעלת זקן עבות ומטופח.
בהיתי קצת, אבל באמת שרק כמה שניות, כי באמת שלא היה לי נעים יותר מזה.

_________________
תודה לאלוהי הבירה

אם מה שמחרמן אותך זה לראות אישה מניקה אז כנראה שיש לך בעיות שדורשות טיפול.

_________________
כורסה נוחה זה התחלה של סוף

אל תיתפס לשוליים.
הנקודה העיקרית בת'רד הזה הוא אם נשים מסויימות כופות על סביבתן אי נוחות מסוימת, וזה נתפס כדבר לגיטימי (בעיניי הפמיניסטיות), מדוע אי נוחות שיגרמו להן גברים ע"י נעיצת מבטים היא לא לגיטימית?

כמובן שאני כלל לא מדבר פה מתוך התחסדות או מניעים דתיים. אני אוהב ציצים בכל הגדלים וצופה בפורנו כמו כולם בערך, אבל זה בהחלט מביך שמישהי מניקה שתי מטר ממך. אתה נאלץ להשפיל מבט משל היית ילד שננזף ע"י הגננת.

ההווייה קובעת את ההכרה. בעבר היה מוזר ללבוש ביקיני בחוף הים או ללבוש גופיה מעל המרפקים. בשבט אפריקאי אם אישה תלך להניק במקום מבודד יסתכלו עליה מוזר שהיא לא נשארת לעשות את זה מול כולם.

רוצה לומר, אולי אתה תחיה את ימיך עם חוסר הנוחות הזה, אבל ככל שהתופעה תלך ותהיה נפוצה יותר, כך היא תתפס כסטנדרטית יותר, והילדים שלך (אלא אם תכניס להם מחשבות ותפיסות עולם שמרניות) לא יראו בזה שום דבר חריג.

_________________
אגנבת, גצה גצה, בא חגודודיל דגס אותה.

החתול על קרפלס: "שישלחו אותו בטרייד לנ"צ... יתאחד עם אחיו חסרי הצוואר האחרים טל דן ואלישי כדיר "

בגאצקיס מפסיד למעיין, די ג'יי ולאומי: “התכוננו לכארם משעור. השחקנים שלי הם לא איירון מן".

מחזיק, מחרה ומוסיף שלא יזיק אם יותר נשים ילכו חשופות חזה. במיוחד המצודדות שבהן. שבוע שעבר הסתובבתי בכמה וכמה מהחופים המרכזיים של לוס אנג'לס (עם אשתי אמנם), ולא ראיתי אף דד מבצבץ. חבל.

_________________
תודה לאלוהי הבירה

איזה פוסט דוחה.

הנקה בציבור זה משהו מקובל לחלוטין בלי קשר לפמניסטיות קולניות. והניסיון להציג כאן גברים כקורבנות זה שילוב של דוחה ומטופש. אפשר לחשוב שבשיגרה זה נורמטיבי לבהות בחזה של נשים זרות לא מניקות.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

+1

לא דוחה בכלל ואין פה שום התעסקות ב"התקרבנות". אני לא נוקט עמדה חד משמעית בנושא (וכמה שורות לאחר אזכור הכינוי "עדר פמיניסטיות קולני" ציינתי את אותו "עדר גברים חרמנים"), וסה"כ מנסה לקבל את העמדות של שני הצדדים על מנת לקבל תמונה מלאה. מאחר שכולם פה מצדדים דווקא בצד הנשי, ראיתי לנכון להביא את נקודת המבט הגברית.
לעניות דעתי מדובר בפוסט לגיטימי ביותר - למה במקרה הנ"ל הנטייה היא להעדיף את הנוחות של האישה על פני נוחיותם של הגברים.

ולסיום - וכמובן שזה לא מנומס לנעוץ מבטים באדם רנדומלי ללא סיבה (מראה חיצוני הוא לא סיבה), אבל כאשר מדובר באדם שעושה אקט "יוצא דופן" (כך הוא נתפס לפחות כאשר הוא נעשה בפרהסיה) אז ברור שהדבר עשוי למשוך תשומת לב ו/או לגרום למבוכה לסובבים אותו. לא ממניעים דתיים או אחרים, אלא סתם כי זה מושך את העין ועשוי לגרום לתחושת אי נוחות.

אין פה שום צד נשי וצד גברי. אלא אם אתה טוען שילדים שייכים רק לאמהות שלהם.

אני מודה שיש המון התעסקות סביב העניין הזה של הנקה, אני שומע המון תלונות על נשים שמעירים להן והמון תלונות של גברים שזה מפריע לאל. תודה לאל, בעולם שלי (עם שלושה ילדים ועוד הרבה מאוד אחיינים וסתם אנשים עם ילדים) מעולם לא ראיתי איזו התייחסות שלילית לעניין. מישהי צריכה להניק, היא מוציאה את התינוק ומניקה אותו בדיסקרטיות, לאף אחד זה לא מפריע ואף אחד לא מתייחס לזה כמשהו שדורש התייחסות.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

זה פוסט לגיטימי בקבוצת שיחה של בני 12-15.
אדם בגילך אמור להבין שהנטייה היא להעדיף את נוחות האישה כי היא מאכילה את התינוק שלה שצריך אוכל באותו הרגע, ואדם עם רק מעט אינטילגנציה אמור להבין שזה צורך גדול יותר וגובר על נוחיותם של גברים שצריכים להסיט מבט רחמנא ליצלן, או "להרגיש לא בנוח" למספר רגעים. משוואה פשוטה של צרכי ונוחות התינוק+אמו (הכנראה תשושה מגידולו) > גברים שיכולים לזוז מהמקום אם כ"כ מפריע להם.

_________________
אלון:
5 או 10 זה פשוט מדי. אני בעד שרוני יעשה חישוב של ממוצע כלשהו פר עמדה ונמצא מספר מעניין להכפיל אותו בוא נגיד pi או e. אח"כ כדי להוסיף אלמנט אקראי נבקש ממוק לחשוב על מספר נגיד 36D או 350CC ונראה כבר מה יצא.

לכותב הפוסט - אתה נשוי? יש לך אישה שהיתה בסיטואציה הזאת? אני מניח שלא.
מכיוון שלי יש, אני יכול לומר לך שכשתינוק רוצה לאכול, הוא לא ממש פתוח להסברים כמו ״מקום ציבורי, חכה שנגיע הביתה״. ומכיוון שכל גורם מקצועי יגיד לך שחלב אם זו התזונה המומלצת לתינוקות קטנים, ברור שאישה שרוצה להניק יכולה לעשות את זה גם בפומבי.
לגבי השאלה אם לבהות - התשובה היא לא, בשום שלב, בלי קשר להנקה. גבר שבוהה באישה זה קריפי, נקודה.

אני אגיד לכם מה בעייתי בכל הסיפור הזה.
שיש פתרון כ"כ קל, הוילון הדבילי הזה ששמים על הצוואר ואז היא מניקה בשקט וכבונוס אף גבר לא נחשף לאף ציץ.
כמובן שהסופר-פמינסטיות יחלצו שד כלאחר יד ויביעו אפס התחשבות בסובבים אותן.

התחשבות זה משהו דו-צדדי.

הבעיה עם טיעוני "ההתחשבות במרחב הציבורי" היא שיש לה נטיה לאימפריאליזם במרחב הציבורי. זה לא שמישהי תשב לך על הברכיים ותניק וברוב המוחלט של המקרים, אף אחת גם לא תניק על בימה מוגבהת שכולם יראו. מעבר לזה שאף אחד גם לא חושף אף אחד לפורנוגרפיה או משהו ומי שמזהה אלמנטים מיניים באישה מניקה (מינקת?) טוב לו שיטפל בעצמו.
אז נחשפתם לאישה מאכילה את תינוקה ירחם המקום, אני מקווה שנפשכם הרגישה תדע להחלים מהפגיעה.

אגב, זה רחוק מאוד מאוד מלהיות מאבק של פמיניסטיות קיצוניות ויוכיח הדיון כאן.

אני עדיין מנסה להבין איזו התחשבות (הרי זה עניין דו צדדי) מובעת בדרישה/ציפיה שההנקה תתבצע תחת וילון הבד הנ"ל. את תימנעי מלהניק בפני ובתמורה אני אתחשב בך וארשה לך לעשות את זה?

מן הסתם, מי שנמנעת משימוש באמצעי הנ"ל לא עושה את זה כי היא פמיניסטית סופר קיצונית או כי בא לה שגברים חרמנים יבהו בה, אלא כי זה לא נוח לתינוק.

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

או שלא אכפת לה.

_________________

מסכים לגמרי עם ראובן ותומר. מה גם שעניין הסינר להסתרה הוא מאוד לא נוח, בעיקר לתינוקות שכל הזמן מזיזים אותו (נסו אתם לאכול כשאתם מכוסים בסדין).

בכל מקרה, אני ממש לא מבין מה כ"כ מפריע לכל המזדעקים כאן, אז מישהי חשפה ציץ בפומבי כדי להאכיל את התינוק שלה, ביג דיל. זה לא שהיא דוחפת לך את הציץ לפרצוף ומכריחה אותך להסתכל.

_________________
כורסה נוחה זה התחלה של סוף

"חשפה".

_________________
"ונניח שזה נכון - מי ידע מזה?" שמעון מזרחי על פרשת הפיצה
"המזל של מכבי הוא שחסכנו מהם להפסיד מול ירושלים בגמר" (מוטי אמסלם)

הדיון על הנקה בפומבי כן או לא יכול להתקיים רק אחרי שיתקיים הדיון במה עושים עם הגופות של כל מי שמשתין בפומבי ומוצא להורג בגלל זה.

השתנה בפומבי היא עבירה שאפשר לחטוף עליה בראש בארץ דמיונית שאינה ישראל